- ભગવાન સૂર્ય સાત ઘોડાઓના રથ પર સવાર છે. કાલ એ સમય નક્કી કરવાનું પ્રતીક છે
ગયા લેખમાં આપણે જોયું કે આપણાં અલગ અલગ શાસ્ત્રોમાં ભગવાન સૂર્યના મહત્ત્વની વાત કરવામાં આવી છે. હવે આ લેખમાં આપણે ભગવાન સૂર્યના જન્મની કથા જાણીશું. ભગવાન સૂર્યના જન્મની એક જ કથા છેકે જેમાં સૂર્યને તમામ દેવતાઓના રક્ષક તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે. કથા અનુસાર એક વખત દેવતાઓ અને દાનવો વચ્ચે લડાઈ થઈ. રાક્ષસો જીતી ગયા અને દેવતાઓએ ભાગવું પડ્યું. પછી બધા દેવો તેમની માતા અદિતિ પાસે ગયા. જ્યારે અદિતિએ તેમની સમસ્યા સાંભળી, ત્યારે તેઓ ભગવાન સૂર્યની પૂજા કરવા લાગી. જ્યારે સૂર્યદેવ પ્રગટ થયા, ત્યારે અદિતિએ તેમની પાસે પુત્ર તરીકે જન્મ લેવાનું વરદાન માંગ્યું. સૂર્યએ તેને તેની માતા બનવાનું વરદાન આપ્યું. સૂર્યનું નામ આદિત્ય પણ છે કારણ કે તેનો જન્મ અદિતિના પુત્ર તરીકે થયો હતો.
અદિતિને ઈન્દ્ર સહિત 12 પુત્રો છે. તે બધાને આદિત્ય કહેવામાં આવે છે, પરંતુ ઘણી જગ્યાએ સૂર્યને આ આદિત્યોમાં સૌથી મોટો ભાઈ માનવામાં આવે છે. જોકે, દેવતાઓના રાજા ઈન્દ્ર છે, સૂર્ય નથી, પરંતુ સૂર્યને તેમના ત્યાગ, તપસ્યા અને સતત સળગતા અને બળતા રહેવાની તેમની વિશેષતાને કારણે ભગવાનની સમકક્ષ દરજ્જો મળ્યો છે. સૂર્યના જન્મની આ કથા બ્રહ્માંડ પુરાણમાં વર્ણવવામાં આવી છે, જેમાં બ્રહ્માંડની રચનાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
આ પુરાણમાં સૂર્યનું એક નામ માર્તંડ તરીકે પણ લેવામાં આવ્યું છે. હકીકતમાં, જ્યારે અદિતિએ સૂર્યની પૂજા કર્યા પછી તેને ગર્ભ ધારણ કર્યો, ત્યારે તેણે સૂર્યની પૂજા કરવા માટે દરરોજ સખત ઉપવાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. એક દિવસ તેના પતિ કશ્યપ ઋષિએ તેને સમજાવ્યું કે આવી મુશ્કેલ ઉપવાસવિધિ ગર્ભ માટે સારી નથી. આવી સ્થિતિમાં, અદિતિએ યોગની શક્તિથી ગર્ભમાં ઉછરી રહેલા બાળકને ઇંડાના રૂપમાં બહાર કાઢ્યું. તે અગ્નિના ઝળહળતા, સુવર્ણ સમૂહ તરીકે જન્મ્યો હતો અને જ્યારે તે જન્મ્યો ત્યારે વિશ્વ પ્રકાશથી ભરેલું હતું. આ તીક્ષ્ણ વસ્તુથી ડરીને, રાક્ષસો ભાગી ગયા અને દેવતાઓએ સ્વર્ગ પર ફરીથી નિયંત્રણ મેળવ્યું. જે બાદ ભગવાન સૂર્ય આકાશમાં સ્થાપિત થયા.
ભગવાન સૂર્ય સાત ઘોડાઓના રથ પર સવાર છે. કાલ એ સમય નક્કી કરવાનું પ્રતીક છે. તેમના રથનું ચક્ર કાલચક્ર છે. કે જે દિવસ અને રાત્રિના કારણો છે અને હવામાન, આબોહવા, સમય અને વરસાદનું પ્રમાણ પણ નક્કી કરે છે. વેદોમાં સૂર્યના આ સ્વરૂપને વિવસવન નામ પણ આપવામાં આવ્યું છે.
શ્રીમદ ભગવદ ગીતામાં પણ, જ્યારે શ્રી કૃષ્ણ અર્જુનને કર્મયોગનું જ્ઞાન આપે છે, ત્યારે તેઓ કહે છે કે મેં આ જ્ઞાન ઘણા લોકોને શીખવ્યું છે અને જેઓ તેને સમજ્યા તે મારા થઈ ગયા અથવા મારા સ્વરૂપને પામ્યા છે. આ પછી તે કહે છે કે સૌથી પહેલા મેં વિવસવાન (સૂર્ય)ને આ જ્ઞાન આપ્યું હતું. સૂર્યે મનુને કર્મયોગ શીખવ્યો અને મનુએ આ જ્ઞાન તેમના પુત્ર ઇક્ષ્વાકુને આપ્યું. હવે હું તમને આ જ્ઞાન આપું છું.
मं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम्,
विवस्वान् मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत्.
(श्रीमद भगवद्गीता, 4.1)
વિષ્ણુ પુરાણ અનુસાર, ભગવાન શ્રી હરિ ઇચ્છતા હતા કે તેમની નાભિમાંથી કમળ ખીલે. આ કમળમાં બ્રહ્માનો વિકાસ થયો હતો. કમળના મૂળમાં પડેલા બીજમાંથી શિવનો જન્મ થયો હતો. બ્રહ્માનો પુત્ર મરીચિ હતો, મરીચિના પુત્ર કશ્યપ હતા અને કશ્યપના પુત્ર વિવસ્વન એટલએ કે ભગવાન સૂર્ય હતા. મનુનો જન્મ વિવસવનમાંથી થયો હતો. વિવસવનના પુત્ર હોવાને કારણે મનુને વૈવસ્વત મનુ કહેવામાં આવે છે. ઇક્ષ્વાકુનો જન્મ મનુમાંથી થયો હતો અને આ રીતે કુળમાં સૌથી ઉમદા, સૂર્ય કુળ અથવા સૂર્યવંશની સ્થાપના થઈ હતી.
અહીં એક મૂંઝવણ થઈ શકે છે કે મનુ ભગવાન બ્રહ્માના અંશમાંથી જન્મ્યા હતા અને તેમની પત્ની શતરૂપા હતા, તો પછી મનુ સૂર્યનો પુત્ર કેવી રીતે હોઈ શકે. હકીકતમાં, સમયની ગણતરી માત્ર વર્ષો, સદીઓ અને યુગો સુધી મર્યાદિત નથી, પરંતુ કલ્પ અને મનવંતર સુધી વિસ્તરે છે. દરેક મન્વંતરના જુદા જુદા મનુ થયા છે અને શક્ય છે કે પુરાણની કથાઓ પણ દરેક સમયમાં જુદી જુદી રહી હોય. તેના ચિહ્નો રામ ચરિત માનસમાં પણ જોવા મળે છે, જ્યારે શિવાજીની પત્ની સતી ત્રેતાયુગમાં જાય છે અને શ્રી રામની પરીક્ષા કરે છે, ભલે તે સમયે રામનો જન્મ થયો ન હતો. આનાથી ક્રોધિત થઈને શિવ સતીનો ત્યાગ કરે છે અને સતી પોતાના પિતા દક્ષના યજ્ઞમાં આત્મવિલોપન કરે છે. પાછળથી આ સતીનો જન્મ પાર્વતી તરીકે થાય છે કે જે ભગવાન શિવ સાથે લગ્ન કરે છે અને પોતે અનેક પ્રસંગોએ રામકથાનો ભાગ બને છે. તેથી બ્રહ્માના પુત્ર મનુ અને સૂર્યના પુત્ર મનુને અલગ અલગ ગણી શકાય.
જો આ બાબતમાં હજુ પણ મૂંઝવણ હોય તો આપણે ઋગ્વેદના એ શબ્દો યાદ રાખવા જોઈએ કે 'एकं सत विप्रः बहुधा वदंति.'
